In der Feier der Liturgie wird der Glaube der betenden Kirche sinnlich erfahrbar. Es sind kulturelle Ausdrucksformen wie Sprache, Musik, Malerei und Architektur, Kleidung, Bild oder Kunst, mit denen sich der gläubige Mensch in seinem Leben ausdrückt, unter-
einander wie vor Gott. Kultur prägt somit Liturgie wie auch umgekehrt gilt: Liturgie prägt Kultur. Dieses Wechselverhältnis gilt für die Geschichte gleichermaßen wie für die gegenwärtige Theologie und Praxis der Liturgie.
Liturgiewissenschaftliche Forschung und Lehre kann sich daher nicht allein auf eine Analyse und Kommentierung der liturgischen Texte und Bücher beschränken. Ausgangspunkt ist vielmehr eine theologisch und ästhetisch vielgestaltige Feierkultur, die es möglichst umfassend – aus historischer und gegenwärtiger Perspektive – zu erschließen gilt und Riten der sog. Breitenreligiosität und der populären Kultur mit einbezieht.
Eine kultursensible Liturgiewissenschaft nimmt gleichermaßen die offiziell-kirchlichen, privat-individuellen, öffentlich-gesellschaftlichen und normativen Deutungen und Bedeutungen auf, die einem Ritus, einer Feier oder einem Fest zugeschrieben werden. Somit rückt die gesamte liturgische Handlung und damit der feiernde Mensch mit seinen lebensgeschichtlichen Erfahrungen und Erwartungen ins Zentrum liturgiewissenschaftlicher Reflexion.
Gegenstand der Liturgiewissenschaft als theologischer Disziplin sind Geschichte, Theologie und Praxis des Gottesdienstes. Vielfältig waren und sind die Formen unterschiedlicher christlicher Liturgien, in denen der christliche Glaube eine ästhetische Gestalt gewinnt. Die Ausdrucksformen des Glaubens umfassen das weite sprachliche und nichtsprachliche Spektrum von Zeichenhandlungen in Geschichte und Gegenwart, in unterschiedlichen Konfessionen und kulturellen Kontexten. In der Vorlesung sollen Grundzüge der historischen Entwicklung der Liturgie aus der Perspektive des römischen Ritus vorgestellt werden. Vorausgeht eine Vergewisserung über das Grundverständnis von Liturgie und Liturgiewissenschaft im heutigen gesellschaftlichen Umfeld.
1947 hat Pius XII. die sakramententheologische Bestimmung der wirksamen Elemente der Ordinationsliturgien geändert. Er wandte sich damit explizit gegen die Lehre des mittelalterlichen Konzils von Ferrara-Florenz und stellte fest, dass es der katholischen Kirche möglich sei, Lehrtraditionen von durchaus hoher Dignität zu ändern. Im Seminar wird zunächst ein Überblick über die Liturgie und sakramententheologische Deutung der Ordination seit der Spätantike erarbeitet, in den die Entscheidung von Pius XII. eingeordnet wird. Dabei geht es auch um die Konsequenzen für die Ordinationsliturgien der Gegenwart. Im Zentrum des Interesses steht die Apostolische Konstitution „Sacramentum Ordinis“ von Pius XII. Ihr publizierter Text soll im Licht der Tradition und der Wirkungsgeschichte analysiert werden. Dazu wird unpubliziertes Archivmaterial zur Verfügung gestellt und gemeinsam studiert.
Das Seminar wird als Kooperationsveranstaltung zwischen Kirchengeschichte (Paderborn) und Liturgiewissenschaft an der ThF Paderborn und der Universität Münster durchgeführt.
Das Äußere ist nicht so wichtig?! Von wegen! Kulturgeschichtlich zeigt sich, dass Mode schon immer ein gesellschaftlich wichtiges, nämlich Identität stiftendes und Unterscheidungen sichtbar machendes Phänomen ist – auch und nicht zuletzt im Gottesdienst. Das Seminar beschäftigt sich mit grundlegenden kulturgeschichtlichen und sozialwissenschaftlichen Fragen im Umfeld von Kleidung und nimmt dabei insbesondere religiöse, liturgische und weltanschauliche Fragen in den Blick. Das Seminar wird in Kooperation mit Frau Prof. Dr. Rita Burrichter an der Universität Paderborn durchgeführt. Zwei Sitzungen werden außerdem im Austausch mit Prof. Dr. Kerstin Kraft und Prof. Dr. Martina Steinmetz-Taylor sowie Studierenden der Kulturwissenschaften im Fach Mode – Kleidung – Textil durchgeführt.
Das Seminar steht im Zusammenhang mit der seminarübergreifenden Reihe „Heilige Gefühle“ am Institut für katholische Theologie der Universität Paderborn, dem Fachbereich Angewandte Theologie der katho und der Theologischen Fakultät Paderborn.
Mit Exkursionen zum Thema „Liturgische Gewänder“ in das Diözesanmuseum Paderborn und in die Sakristei des Paderborner Doms.
Das Kolloquium dient zur Vorstellung und zum gegenseitigen Austausch über die laufenden Abschlussarbeiten, die im Fach Liturgiewissenschaft erstellt werden. Außerdem werden aktuelle Fragestellungen zur Theologie und Praxis der Liturgie diskutiert.
Es erfolgt eine persönliche Einladung und Absprache der Termine.
Das Kolloquium ist ein Angebot zur liturgiewissenschaftlichen Reflexion der erlebten gottesdienstlichen Praxis. Warum beginnt ein Gottesdienst mit dem Kreuzzeichen? Was ist ein Segen? Welche Rolle spielt die Heilige Schrift? Wie sind Gebete aufgebaut? Welche Musik ist im Gottesdienst angemessen? Wie sollte ein Kirchenraum gestaltet sein? Wie plane ich einen Gottesdienst? …
Die Auswahl der Themen richtet sind nach den Interessen und Fragen der Studierenden. Eine Festlegung erfolgt in der ersten Sitzung.
(Forschungsfreisemester)
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